Postkoloniale Theologien

Eine Einführung

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Postkoloniale und dekoloniale Studien machen immer mehr von sich reden. In den letzten beiden Jahrzehnten entwickelten sich in unterschiedlichen Kontexten und Sprachräumen weltweit verschiedene Versuche, die Lernfortschritte der postkolonialen Studien auch für die Theologie fruchtbar zu machen.Dieses Lehrbuch gibt einen grundlegenden Einblick in dieses Gebiet, indem es sich an zentralen Begriffen und Methoden orientiert. Zahlreiche Beispiele, vorgestellte Autorinnen und Autoren sowie weiterführende Literaturhinweise regen dazu an, sich vertieft mit einzelnen Themenbereichen auseinanderzusetzen. Zuletzt widmet sich das Buch auch möglichen Konsequenzen für Theologie und Kirche in Mitteleuropa.

Silber, StefanProf. Dr. habil. Stefan Silber lehrt Systematische Theologie an der Katholischen Hochschule Nordrhein-Westfalen, Abteilung Paderborn.


Aus: Bibel und Kirche - Benedikt J. Collinet- 2/2024
[ [...] Silber legt eine sorgfältig recherchierte Einleitung in Postkoloniale Theologie vor, die erste ihrer Art in Deutschland. [...]

Aus:Ethik und Gesellschaft - Katja Winkler - 1/2023
[...] Es gelingt ihm [Silber], die Theorierichtung den Leser:innen in ihrer Vielfalt zugänglich zu machen und aufzuzeigen, wie in der Theologie postkolonial gearbeitet werden kann und bereits gearbeitet wird.

Aus: zeitzeichen - Sigrid Rettenbacher - 1/2023
ein wichtiges Werk [...], das eine Lücke in der deutschsprachigen theologischen Buchlandschaft schließt

Aus: Theologische Revue - Joel Klenk - Dezember 2022/118
[...] Der Entwurf schließt eine Publikationslücke, indem er eines der drängenden Themen der Gegenwart aufgreift und erstmals eine übersichtliche und auf konzise Weise vorgetragene Einführung für das deutschsprachige Publikum bietet.

Aus: Benedikt Collinet in bbs 6.2022 (Bücherschau
bibelwerk.de)
[...] Es handelt sich bei diesem Buch um eine sehr gute und längst überfällige Einführung. Sie sei als Pflichtlektüre nicht nur Studierenden, sondern allen in der Theologie Tätigen ans Herz gelegt, weil sie einen neuen und geweiteten Blick auf die Welt erlaubt, alte Vorurteile hinterfragt und ein Türöffner in eine völlig neue Art des Theologisierens ist. [...]
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